【杂谈】二十四史箴言

摘要:
------------汉书不在乎财富或贫穷---------汉末,丈夫雄心勃勃,贫穷而健康---------汉后,智者弃短取长,从而取得了巨大成就---------历史记载,鸟儿正在死亡,它们的歌声令人悲伤;当一个人快要死的时候,他的话是好的--------------三国的野心不能由别人实现,只能由自己实现--------------三国渴望国家的繁荣,并将人民视为唯一的儿子;它的灭亡也取决于草民--------------三国智者在无形中看到了危险,智者在萌芽中看到了它--------------晋朝文人不如那些不受苦,但没有野心的人--------------在隋朝,如果流动清晰,源头就会枯竭,如果原始正确,结局终将结束--------当怀疑他人时,不应使用宋朝的历史。

过而不改,是谓过矣。  ---------汉书

先发制人,后发制于人。---------汉书

知足不辱,知止不殆。   ----------汉书

百里不同风,千里不同俗。   ------------汉书

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。   -------------汉书

事不当时固争,防祸于未然。    --------------汉书

难得而易失也,时也。    -------------后汉书

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。       ----------后汉书

千里之差,失之毫端。        ------------后汉书

有志者事竟成。      --------------后汉书

宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。     --------------后汉书

廉约小心,克己奉公。           -----------后汉书

丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。         --------------后汉书

无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。        --------------后汉书

精诚所至,金石为开。          ---------------后汉书

不入虎穴,焉得虎子。          ---------------后汉书

爱之者不觉其过,恶之则不觉其善。        -----------后汉书

智者弃短取长,以致其功。         ----------后汉书

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。   --------史记

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。   ---------史记

国乱则思良相。   ---------史记

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。   ---------史记

苦言药也,甘言疾也。     --------史记

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。    ----------史记

扬汤止沸,不如灭火去薪。      ------------三国志

动则三思,虑而后行。         ------------三国志

不可以已己所能而责人所不能。         ----------------三国志

迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。           -----------三国志

行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。      ---------------三国志

国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民如草芥。        -------------三国志

明镜所以照形,古事所以知今。        --------------------三国志

明者见危于无形,智者见祸于为萌。         ----------------三国志

义感君子,利动小人。        --------------晋书

太刚则折,至察无徒。    ------------晋书

学者,不患才不及,而患志不立。      --------------晋书

积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。   --------------晋书

疾风知劲草,严霜识贞木。       ------------宋书

不务先富农,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪? -------------南齐书

不充诎于富贵,不遑遑于所欲。          --------  梁书

溪壑可盈,志欲无满。       -----------梁书

学不精勤,不如不学。        ------------- 周书

士比从微而至著,功必积小以至大。      ---------周书

人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。     ----------南史

蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。 ---------南史

审而后发,犹未为晚。    -------------北史

时不可在,机不可失。     ------------隋书

清其流则必竭其源,正其本者须端其末。           ------------------隋书

磬南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。    ---------------旧唐书

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。   -------------新五代史

人不率则不从,身不先则不信。   --------------宋史

疑人勿使,使人勿用。      -------------金史

天地之间,人寿几何?恶可无闻,同腐草木也。     -------------元史

聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。  -----------元史

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